Textos para ReflexãoPai Nosso
Pai Nosso que estais no céu,
Um ser onipresente está em toda parte.
santificado seja o vosso nome,
Quem determina se um nome é santificado?
vem a nós o vosso reino,
O "reino", seja lá qual for, já está entre nós, pois vivemos cada segundo de nossas vidas em sua Criação.
seja feita a vossa vontade
Um ser onipotente terá sua vontade sempre feita, independente de repetirem uma oração ou não.
assim na terra como no céu.
Um ser onipresente está em toda parte.
O pão nosso de cada dia nos daí hoje,
Decerto o pão não "cai do céu", e se um ser infinitamente justo desse o pão apenas para quem o adora, e não para quem merece, entraria em contradição.
perdoai-nos as nossas ofensas,
Nós que temos de perdoar uns aos outros, o que Ele tem a ver com isso?
assim como nós perdoamos
a quem nos tem ofendido,
Essa parte, finalmente, tem sentido!
não nos deixei cair em tentação
Quem cai em tentação somos nós mesmos, o que Ele tem a ver com isso?
mas livrai-nos do mal.
Quem se livra do mal somos nós mesmos.
Amém.
Assim seja? Engraçado como terminam todas as orações dando ordens a Ele... Será que Ele segue nossas ordens?
1 comentários:
O Pai Nosso, segundo a interpretação de Voltaire.
Leiam esse texto:
Eu poderia encontrar heresias na própria Prece Dominical ensinada por Cristo, se ela tivesse sido composta por um jesuíta.
Assim:
"Pai Nosso, que estás no Céu" - uma proposição que tende para a heresia, porque Deus está em toda parte.
"Venha a nós o Vosso Reino, seja feita a Vossa vontade, assim na Terra como no Céu" - outra heresia, porque as Escrituras repetem que Deus já reina eterna e universalmente; além disso, é temerário pedir que seja feita a Sua Vontade, desde que nada é ou pode ser feito sem a vontade de Deus.
"Perdoai as nossas ofensas como perdoamos aos que nos têm ofendido" - proposição também temerária, pois dá o homem como exemplo a Deus. Além disso, nenhum convento jamais perdoou a seus lavradores um só centavo.
"Não nos deixeis cair em tentação" - uma proposição escandalosa e manifestamente herética, pois não há tentador senão o demônio.
Vêem, portanto, que não há nada, por mais respeitável que seja, que não se possa torcer para o pior.
(Voltaire, Dicionário Filosófico)
coletado por Luciano
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